90858.net
当前位置:首页>>关于九婴的释义的资料>>

九婴的释义

九婴是古代中国神话传说中的神兽之一.出自《淮南子本径训》.它是水抄火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴.尧时出,作害人间,被羿射杀于北2113狄凶水之中.1尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中.其说始见于汉.传说中的水火怪.亦用以喻邪5261恶凶残的人.《淮南子本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害,之地有凶水.”《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪4102汹涌,人称凶水.凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火.十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为羿第3个斩1653杀目标.

水火之怪.《淮南子本经》:“尧之 时,九婴为民害,尧乃使羿杀九婴于凶水之上.” 高诱注:“九婴,水火之怪,为人害.”按:九婴 之婴,疑当作腰;腰,咽也.九婴当是九头怪兽、 怪蛇之属,能喷水吐火以为灾.

【原文】 逮至尧之时,十日并出. 焦禾稼,杀草木,而民无所食. 、凿齿、九婴、大风、封、修蛇皆为民害. 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀,断修蛇于洞庭,擒封于桑林. 万民皆喜,置尧以为天子. 《淮南子本经训》 【译文】 到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来. 灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有. 还有其它多种灾害,诸如…… 于是,尧派后羿去为民除害. 后羿把这些灾害一一清除. 尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩,深得民心,受到了人民的爱戴,推举尧为的领导人.

【简介】 古代神兽之一.水火之怪,能喷水吐火,尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中.其说始见于汉.传说中的水火怪.亦用以喻邪恶凶残的人. 《淮南子本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害……北狄之地有凶水.”

是羿在北方的凶水之上把九婴杀死的.九婴大约是有九个脑袋的水火之怪,能够喷水也能够吐火,不知道那怪物激战了一场.那怪物虽然猛悍,究竟不是天神羿的对手,终于还是给羿射死在波涛汹涌的凶水之上了.

九婴 【简介】 古代神兽之一.水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴.尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中.其说始见于汉.传说中的水火怪.亦用以喻邪恶凶残的人. 《淮南子本径训》高诱注:“九婴,水火之

在尧当首领的时候,天上出现了十个太阳,强烈的阳光使禾苗枯萎,将草木都晒死了,人民没有食物吃.、凿齿、九婴、大风、封、修蛇,这些怪物也跑出来祸害人民.于是尧就派后羿出来,在畴华的郊外杀死了凿齿,在凶水河里杀死了九婴 ,在青丘之泽用弓弦绞死了大风,将天上的十个太阳制服(射落九个),将地上的杀死,在洞庭湖将修蛇砍为两段,在桑林将封擒获.百姓走很高兴,就把尧奉为天子.

出自《淮南子本经训》,整个羿射九日的故事都是《淮南子》里的.根据《淮南子》、以及一些古籍中的说法,《山海经》的确有提过羿射九日的故事,但是现今存留的《山海经》里找不到,也就是说带有这部分故事的《山海经》已经失传了,所以也就没办法确定《山海经》原文里,是否也提到“九婴”了

九婴生于天地初分之时,当时天地灵气厚若实质,不知产出多少强横的灵兽怪物.这只九命老妖于深山大泽之中,阴阳之元气氤氲交错,化生而出,乃是九头蛇身,自号九婴.每一头即为一命.因是天地直接产出,无魂无魄,身体强横异常,已为不死之身,又加有九命,只要有一命尚在,只需于天地间采集灵气就能恢复.九头怪九婴自恃有九个脑袋,九条命,丝毫不畏惧北伐的羿,它九口齐张,喷吐出一道道毒焰、一股股浊流,交织成一张凶险的水火网,企图将羿困住.羿知道它有九条命,射中一个头后,非但不会死,而且会很快痊愈,故再使连环箭法,九支箭几乎同时插到九婴的九个头上,九婴的九条命一条也没留下.

九婴是古代汉族神话传说中的神兽之一.出自《淮南子本径训》.它是水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴.尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中.其说始见于汉.传说中的水火怪.亦用以喻邪恶凶残的人.

网站首页 | 网站地图
All rights reserved Powered by www.90858.net
copyright ©right 2010-2021。
内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com